Read more: TẠO HỘP ẨN BÌNH LUẬN MỚI NHẤT (NEW COMMENTS) |tranluat57trnlut Under Creative Commons License: Attribution Share Alike SỨC SỐNG: tháng bảy 2015

O

Thứ Năm, 16 tháng 7, 2015

SỐNG LỜI CHÚA

MÙA THƯỜNG NIÊN
 NĂM I
 Thứ NămTuần XV
 Đức Mẹ Núi Carmêlô
 Phúc Âm: Mt 11, 28-30 
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
 Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: "Hãy đến với Ta tất cả, hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho các ngươi. Hãy mang lấy ách của Ta và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng, và tâm hồn các ngươi sẽ gặp được bình an. Vì ách của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì nhẹ nhàng".
 Đó là lời Chúa.
 Suy Niệm: Đức Giêsu ở giữa con người, sống kiếp con người - Đức Giêsu cảm thông tất cả những lao đao, khốn cùng của con người. Ngài muốn chúng ta đến với Ngài để được an ủi, đỡ nâng. Hãy đến với Chúa, nguồn tình yêu. Tình yêu ban sức mạnh để ách trở nên êm ái, gánh được nhẹ nhàng.
 Cầu Nguyện: Lạy Chúa Giêsu, cuộc sống của chúng con đây biết bao những lo toan: lo về vật chất, lo đến tinh thần, lo ngày hôm nay, lo đến ngày mai, lo hết cho mình, lại lo cho người... Tất cả những vất vả đã làm chúng con mệt nhoài, chao đảo. Thế nhưng chúng con không thất vọng, không buông xuôi vì chúng con không cô đơn một mình giải quyết. Chúng con đã có Chúa đồng hành và nâng đỡ chúng con. Xin cho chúng con luôn trọn niềm tin tưởng và phó thác vào tình yêu của Chúa. Có Chúa, gánh nặng cuộc đời sẽ đổi thành vui tươi, nhẹ nhàng. Amen.
 Bí Tích Thánh Thể
có chiều kích vũ trụ Đức Kitô, hiện diện trong Bí tích Thánh Thể, dưới hình thức bánh và rượu, hoa quả của trái đất và lao công của con người, kéo theo toàn thể tạo dựng vào trong việc dâng hiến lễ Vượt Qua của Người. Mỗi Thánh lễ thể hiện sự biến đổi phục sinh của vũ trụ, với mục đích hoàn tất vinh quang của Người trong "trời mới và đất mới" mà sách Khải Huyền đã loan báo. Cha Teilhard de Chardin thích cử hành Thánh lễ với tư cách là "Thánh lễ trên thế giới". Không biết đến hình thức hiến tế Vượt Qua của Bí tích Thánh Thể, sẽ làm cho bí tích này mất đi cái động lực phục sinh để dâng lên Chúa Cha. Để tham dự vào bữa tiệc của Đức Kitô Phục Sinh và lãnh nhận Bánh sự sống vĩnh cửu, chúng ta phải tham dự với Đức Kitô vào mầu nhiệm sự chết và sống lại của Người. Chúng ta phải cùng đi với Người từ thế giới này lên tới Triều Đại của Chúa Cha. Bí tích Thánh Thể tích cực đưa chúng ta vào mầu nhiệm phục sinh của Đức Kitô, mầu nhiệm mà chúng ta đã tham dự trong phép Thanh Tẩy. Bí tích này, được coi như nghi thức đầu tiên của người Kitô hữu không thể được tái lập. Nhưng mỗi Thánh lễ đối với chúng ta là một sự lập lại Bí tích Thanh tẩy với tư cách là tham dự vào mầu nhiệm Vượt Qua của sự chết và sống lại của Chúa Giêsu.
 Jacsque Bur La Spiritualité des prêtres (Cerf)

Thứ Tư, 15 tháng 7, 2015

Sống Lời Chúa

MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM I 
Thứ TưTuần XV 
Thánh Bônaventura, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh
 Phúc Âm: Mt 11, 25-27 
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
 Khi ấy, Chúa Giêsu thưa rằng: "Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì Cha đã giấu không cho những người hiền triết và khôn ngoan biết những điều ấy, mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì ý Cha muốn như vậy. Mọi sự đã được Cha Ta trao phó cho Ta. Và không ai biết Con trừ ra Cha; và cũng không ai biết Cha trừ ra Con và kẻ Con muốn mạc khải cho".
 Đó là lời Chúa.
 Suy Niệm: Người hèn mọn là đối tượng của lòng Chúa xót thương. Chúng ta đặt vấn đề: Tại sao Thiên Chúa lại đối nghịch với người khôn ngoan, thông thái? phải chăng Thiên Chúa ganh với họ? Hay phải chăng Thiên Chúa chỉ muốn con người kém cỏi, hèn mọn? Thiên Chúa luôn yêu thương con người và muốn con người được hạnh phúc. Lại nữa, chúng ta phải xác tín: có gì tốt lành nơi chúng ta mà không bắt nguồn từ Thiên Chúa. Người được giàu có, kẻ được khôn ngoan đều là hồng ân của Thiên Chúa. Nhưng người khôn ngoan thông thái trong bài Tin Mừng nhằm diễn tả người kiêu căng. Họ tưởng họ không cần Thiên Chúa, vì tự họ có thể tìm được ơn cứu độ. Hạng người này bị Thiên Chúa loại trừ, hay nói đúng hơn vì họ không chịu đón nhận tình thương và mạc khải của Thiên Chúa.
 Cầu Nguyện: Lạy Cha, chúng con tin thật tự chúng con, chúng con chỉ là hư vô. Bản thân chúng con chỉ là tội lỗi. Trong chúng con không có gì thiện hảo. Xin giúp chúng con biết nhìn đúng sự thật khách quan thân phận của chúng con. Xin đừng để chúng con ảo tưởng. Xin cho chúng con biết sống tâm tình tạ ơn trước những hồng ân được lãnh nhận và càng khiêm tốn hơn, vì tất cả đều là hồng ân. Chúng con cầu xin nhờ Đức Giêsu, Chúa chúng con. Amen. 
Thánh Bônaventura, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh
 Đi tìm hạnh phúc Đối với thánh Tôma Aquinô, hạnh phúc không phải là một cảm xúc mà chúng ta phải gìn giữ, nhưng là một hoạt động, một sự thực hiện trọn vẹn con người hữu thể của chúng ta. "Nên trọn vẹn là mình"; đó không phải là ích kỷ để trở nên hoàn toàn là mình đang sống động, hoặc là một con chim để được bay, hay một con cá để được bơi… Chúng ta hoàn toàn là mình khi chúng ta hạnh phúc. Hạnh phúc của chúng ta không phải ở cái chúng ta chỉ là chúng ta; nhưng hạnh phúc, làm chúng ta mở ra cho tình yêu của người khác: Chính khi chúng ta hướng ngoại mà chúng ta triển nở. Sau cùng thì hạnh phúc của chúng ta là ở chỗ chúng ta chỉ có thể nhận, như một quà tặng, chính sự sống của Thiên Chúa. Chúng ta được dựng nên cho cái còn hơn cả cái tự nhiên; con người được tạo dựng để chỉ được vui thỏa khi đón nhận một hạnh phúc vượt lên trên cái tự nhiên của mình. Đi tìm hạnh phúc không phải là ích kỷ, nhưng điều đó biến đổi chúng ta. Thánh Tôma có lý khi khẳng định rằng chúng ta không thể muốn cái bất hạnh, nhưng chúng ta có thể quay lưng cho cái hạnh phúc mà chúng ta được mời gọi, vì nó giả thuyết cái chết và sự sống lại... Kitô giáo, đó là tin vui rằng: Thiên Chúa đã tạo dựng chúng ta để chúng ta được hạnh phúc: Hạnh phúc khi Thiên Chúa là Thiên Chúa. 
Trích bài của Lm. Timothy Radcliffe Pourquoi donc être Chrétien? (Cerf)

Thứ Tư, 8 tháng 7, 2015

Sống Lời Chúa

Phúc Âm: Mt 10, 7-15
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
 Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: "Các con hãy đi rao giảng rằng "Nước Trời đã gần đến". Hãy chữa những bệnh nhân, hãy làm cho kẻ chết sống lại, hãy làm cho những kẻ phong cùi được sạch và hãy trừ quỷ. Các con đã lãnh nhận nhưng không thì hãy cho nhưng không. Các con chớ mang vàng bạc, tiền nong trong đai lưng, chớ mang bị đi đường, chớ đem theo hai áo choàng, chớ mang giày dép và gậy gộc, vì thợ thì đáng được nuôi ăn. "Khi các con vào thành hay làng nào, hãy hỏi ở đó ai là người xứng đáng, thì ở lại đó cho tới lúc ra đi. Khi vào nhà nào, các con hãy chào rằng: "Bình an cho nhà này". Nếu nhà ấy xứng đáng thì sự bình an của các con sẽ đến với nhà ấy. Nhưng nếu ai không tiếp rước các con và không nghe lời các con, thì hãy ra khỏi nhà hay thành ấy và giũ bụi chân các con lại. Thật, Thầy bảo các con: Trong ngày phán xét, đất Sôđôma và Gômôra sẽ được xét xử khoan dung hơn thành ấy".
 Suy Niệm: Trong huấn thị truyền giáo, Đức Giêsu dạy các tông đồ khi đi truyền giáo thì "đừng mang gì cả". Người tông đồ của Chúa không bị lệ thuộc vào vật chất. Cần nhẹ nhõm thanh thoát như người lữ hành. Hơn nữa, một người phục vụ Tin Mừng phải hoàn toàn tin tưởng phó thác nơi Chúa quan phòng.
 Cầu Nguyện: Lạy Cha, xin thánh hóa chúng con. Xin đừng để chúng con cứ mãi phải lệ thuộc vào vật chất, mà quên rằng cuộc sống của chúng con đã có Cha lo cho chúng con. Như Đức Giêsu đã dạy chúng con: Trước tiên, chúng con cứ lo việc nước trời, mọi sự khác sẽ được ban cho. Amen.
 Sống cái hiện tại và bỏ lại cái quá khứ cho lòng thương xót của Thiên Chúa, vì chúng ta không thể làm gì hơn để thay đổi nó. Sống cái hiện tại và phó thác tương lai của chúng ta cho sự Quan Phòng của Chúa, Người chăm sóc chúng ta và muốn điều tốt nhất cho mỗi người chúng ta, là con cái của Chúa. Sống cái hiện tại, đó là chúng ta sẵn sàng đón nhận sự bình an mà Thiên Chúa muốn cho chúng ta... Lời cầu nguyện, sự gặp gỡ với Thiên Chúa, Bí tích Thánh Thể đều muốn chúng ta cư ngụ cách độc nhất và sống động giờ phút hiện tại. "Người đang ở đây", cha xứ thành Ars nói thế khi ngài giơ cao Bánh Thánh lên. Thánh Thể, Thánh lễ, đó là ngày hôm nay của Thiên Chúa, đó là cái "ở đây, bây giờ" của một sự hiện diện đang được truyền đi trong thinh lặng. Thánh lễ, đó là quà tặng của Thiên Chúa "Đây là Mình Thầy, Đây là Máu Thầy" để chúng ta tùy nghi sử dụng, hầu thông ban sự sống của Chúa Giêsu cho mỗi giây phút trong cuộc sống chúng ta. Sống cái hiện tại, đúng thế, nhưng phải cố gắng sống cách dày đặc, mãnh liệt. Chúng ta hãy xin Chúa cho chúng ta ơn để không sống "lay lất", như một sự chịu đựng, nhưng sống với một sức mạnh phi thường.
Trích  Linh mục Denis Lamon

Thứ Sáu, 3 tháng 7, 2015

Thánh Tôma Tông Đồ.

Mùa Thường Niên 
Thứ Sáu Tuần XIII
 Lễ Thánh Tôma Tông Ðồ
 Phúc Âm: Ga 20, 24-29 
"Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!" 
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Bấy giờ trong Mười Hai Tông đồ, có ông Tôma gọi là Ðiđy-mô, không ở cùng với các ông, khi Chúa Giêsu hiện đến. Các môn đệ khác đã nói với ông rằng: "Chúng tôi đã xem thấy Chúa". Nhưng ông đã nói với các ông kia rằng: "Nếu tôi không nhìn thấy vết đinh ở tay Người, nếu tôi không thọc ngón tay vào lỗ đinh, nếu tôi không thọc bàn tay vào cạnh sườn Người thì tôi không tin". Tám ngày sau, các môn đệ lại họp nhau trong nhà, và có Tôma ở với các ông. Trong khi các cửa vẫn đóng kín, Chúa Giêsu hiện đến đứng giữa mà phán: "Bình an cho các con". Ðoạn Người nói với Tôma: "Hãy xỏ ngón tay vào đây và hãy xem tay Thầy; hãy đưa bàn tay con ra và xỏ vào cạnh sườn Thầy; chớ cứng lòng, nhưng hãy tin". Tôma thưa rằng: "Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!" Chúa Giêsu nói với ông: "Tôma, vì con đã thấy Thầy nên con đã tin. Phúc cho những ai đã không thấy mà tin".
 Ðó là lời Chúa. 
Thứ sáu đầu tháng
 THÁNH TÔMA, TÔNG ĐỒ 
 Chúng ta hãy để tương lai cho sự Quan Phòng Của tình yêu tinh ròng của Trái Tim Chúa, Tình yêu đó đòi sự trung thành trong những giây phút hiện tại của chúng ta. Thánh Marguerite-Marie "Bình an cho các con" Theo các sự việc bên ngoài, ông Tôma từ chối tin vào Chúa ít là ba lời chứng: Lời chứng của người môn đệ Chúa Giêsu yêu quý, lời chứng của bà Maria Mácđala và lời chứng của mười Tông đồ... Ông cũng không thấy rằng ơn bình an qua Chúa Giêsu đã có thể biến đổi các môn đệ. Ví như mọi người thấy, các cửa vẫn còn đóng kín! Tại sao ông Tôma lại đòi điều kiện để tin, trong khi niềm tin trước hết là một ân ban để đón nhận? Cũng vậy, đối với sự bình an mà Đấng Sống Lại ban cho các môn đệ đang sợ hãi: "Bình an cho các con". Chúa Giêsu còn thêm: "Phúc cho ai không thấy mà tin". Nếu chúng ta muốn được hạnh phúc, hãy mở các cửa của trái tim và của trí khôn chúng ta ra, vô điều kiện và trong niềm tin cậy. Trong trường hợp còn yếu đuối, chúng ta có thể nói lại lời người cha của đứa con bị quỷ ám: "Tôi tin! Nhưng xin Thày giúp lòng tin yếu kém của tôi!" (Mc 9,24).
 Các nữ tu Biển Đức tại Đan viện Orbey Méditations- Panorama